T\u00fcrkiye Kant Toplulu\u011fu, \u0130BB K\u00fclt\u00fcr A\u015e. i\u015f birli\u011fi ile 18 Haziran 2023 Pazar g\u00fcn\u00fc saat 17.30\u2019da Kant ve \u0130nsan temal\u0131 bir panel d\u00fczenleyecektir.<\/p>\n\n\n\n
Moderat\u00f6r:
-Halise Av\u015far<\/p>\n\n\n\n
Konu\u015fmac\u0131:
-Bet\u00fcl \u00c7otuks\u00f6ken<\/p>\n\n\n\n
Bet\u00fcl \u00c7otuks\u00f6ken, Kant ve \u0130nsan temas\u0131n\u0131n alt ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 olarak \u201cKant\u2019ta Antropontolojik Olan Nedir?\u201d sorusunu cevapland\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015facakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Birinci anlam\u0131ndaki felsefe tarihinde iz s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde, insan eksenli felsefi s\u00f6ylemlerin etkin bir felsefe yapma t\u00fcr\u00fc olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 saptamakta g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekmeyiz. Ancak bu t\u00fcre ili\u015fkin \u00f6zellikleri g\u00f6rmenin yolunun \u201cantropontolojik duru\u015f\u201dlu bir s\u00f6ylemden ge\u00e7ti\u011fini de g\u00f6zden \u0131rak tutmamal\u0131y\u0131z.<\/p>\n\n\n\n
B\u00f6yle bir saptay\u0131\u015f, her \u015feyden \u00f6nce, benimsenen ya da pe\u015finden gidilen felsefe anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n temelinde yer alan insan anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n ve bununla ba\u011flant\u0131s\u0131 i\u00e7inde ortaya \u00e7\u0131kan felsefi duru\u015fun ana \u00e7izgilerinin belirgince ortaya konulmas\u0131yla g\u00fc\u00e7lendirilmelidir.<\/p>\n\n\n\n
Antropontolojik kavray\u0131\u015f\u0131n yasland\u0131\u011f\u0131 insan anlay\u0131\u015f\u0131 ya da kavray\u0131\u015f\u0131na g\u00f6re en temel insan fenomeni insan\u0131n \u201carada olan bir \u00f6zne olmas\u0131\u201dnda somutla\u015f\u0131r. Antropontoloji, s\u00f6z konusu arada olman\u0131n en saf ya da salt durumunun \u201ctekil ile t\u00fcmel aras\u0131nda olmak\u201d oldu\u011funu ileri s\u00fcrer.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0Buraya kadar ana \u00e7izgileriyle belirlenen bu t\u00fcrden bir felsefi duru\u015fun en g\u00fc\u00e7l\u00fc formuna Kant\u2019\u0131n felsefi s\u00f6yleminde ve neredeyse en yetkin bi\u00e7imiyle ula\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 da ileri s\u00fcrebiliriz.<\/p>\n\n\n\n
\u201cKant\u2019ta Antropontolojik Olan Nedir?\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 bu sunu\u015fta tekil-t\u00fcmel geriliminin Kant\u2019\u0131n \u201cbilme\u201d ve \u201ceyleme\u201d ba\u011flamlar\u0131nda, k\u00f6ktenci bir bi\u00e7imde d\u00fc\u015f\u00fcnme ve dil t\u00fcmellerine, ba\u015fka bir deyi\u015fle, t\u00fcm\u00fcyle insansal nitelikli t\u00fcmellere nas\u0131l ba\u011fland\u0131\u011f\u0131n\u0131, bilgisel ve eylemsel nitelikli olmaya aday tekilliklerin, insansal t\u00fcmellerle nas\u0131l yasal\u0131 k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131, \u00f6zellikle iki kitab\u0131ndan (Gelecekte Bilim Olarak Ortaya \u00c7\u0131kabilecek Her Metafizi\u011fe Prolegomena, Ahlak Metafizi\u011finin Temellendirilmesi) yola \u00e7\u0131k\u0131larak g\u00f6sterilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lacakt\u0131r.\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Etkinlik a\u00e7\u0131k alanda ger\u00e7ekle\u015fecek olup, kay\u0131t gerekmemektedir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"